大学生理性爱国研究（七）
文：曲建武
第七章·大学生理性爱国要增强“制度自信”
一、何为制度
制度最一般的含义是要求大家共同遵守的办事规程或行动准则。就广义而言，在一定条件下形成的政治、经济、文化等方面的体系就是制度（或叫体制）。
如社会主义制度，资本主义制度等；就狭义来讲，是指一个系统要求其全体成员共同遵守的办事规程或行动准则，如工作制度、财务制度、教育制度等等。党的十八大提出的“三个自信”中的“制度自信”显然指得是广义上的制度。
（一）“制度”的演变
追求美好是人类的本性，也可以说是人与动物的本质区别。动物从未曾想过怎样“改善”自身的生存环境，人却不是这样。从人与动物的本质区别来看，人是一种有思想的高级动物，因此，人类总是在寻求这样或那样的一些改变，使人的生存环境不断得以改善。随着人类社会的这种改变，人类从最初原始的无阶级社会进入到了有阶级的社会。
第 1 则
- 原始社会 -
在原始社会里，“天下平安”，人们安居其所，没有相互的歧视，不存在剥削和压迫，大家和睦相处，平等地使用社会成员所创造的共有财产。伟大的生物学家达尔文先生曾乘英国皇家海军舰艇赴南美考察。在火地岛，达尔文发现了一个原始村落。达尔文将一条军用毛毯赠送给了当地一位氏族首领。大学生们想一想，这位氏族首领会怎样处理这条毛毯呢？因为没有“私有”的观念，氏族首领用石器将毛毯分割成一条一条的，然后分给了每一个氏族成员。毛毯的功能没有了，但平等的观念坚守了下来。
第 2 则
- 世袭制 -
希望生活更美好的愿望，使人类对自然界的征服改造从未停歇过。人类的愿望不断地得以实现：生产力发展了，社会财富增多了，产品有了剩余。随之也出现了问题：剩余的产品怎样处理？通常的情况下都是由氏族首领来占有和支配这些剩余产品，于是便有了“私有”的观念。剩余产品越来越多，私有观念越来越强。为了永久地占有和支配这些产品，产品的占有者便希望在他离开人世的时候，能由他的后代来继续替他占有和支配这些产品。这就需要确定谁是产品占有者的后代。显而宜见的是，以往的群婚、对偶婚等家庭形式是解决不了这个问题的，于是一夫多妻、一夫一妻的家庭形式便应运而生。恩格斯写过这样一部名著：《家庭、私有制、国家的起源》。可见，有了私有观念，接着便有了新的家庭形式，接着就有了私有制度。私有制出现了，国家便也应运而生了。国家充当了私有制的保护伞，为了实现这一点，国家常常不惜采用暴力的手段。
第 3 则
-体制剥削-
原始社会是无阶级、无剥削的社会，随后出现的奴隶社会、封建社会和资本主义社会相对原始社会在本质上是一致的，都是剥削阶级占统治地位的社会，此时国家的作用就是保护私有财产不受侵犯。这就意味着由社会大多数成员所创造的物质财富，被少数人所占有，所使用。公平何在？正义何在？博爱何在？人的自由何在？
由此人类社会形成了两大对立的阶级：
剥削阶级和被剥削阶级；由此人类社会开始了被剥削、被压迫阶级反抗剥削阶级的斗争。封建社会取代奴隶社会是人类社会的一大进步，资本主义社会取代封建社会是人类社会的又一进步。但是，资本主义并没有改变广大社会成员遭受剥削的社会制度。人类为什么要不断地进行生产活动？人们为什么要推动生产力的更快发展？说到底，是为了满足人们日益增长的物质和文化的需要。事实说明，资本主义制度实现不了这一点。追逐利润的最大化是资本的最根本属性，社会的财富由少部分人占有是私有制的一个特征。美国富得可以了吧？2011年我去美国考察的时候，正赶上“占领华尔街”游行，当年美国的人均GDP已达48328美元（51248美元/2013年），如此富有的“国度”为什么还会出现如此“贫困”的场景？一个根本的原因是私有的社会制度使得社会的财富流向了少数人的腰包。这样的社会制度，很难解决好大多数国民所希冀的那种不断满足的日益增长的物质和文化的需要。
（二）“思想冲破牢笼”
第 1 则
-空想社会主义-
空想社会主义们曾对资本主义的社会制度进行过激烈的批判，他们把资本主义制度描绘成“羊吃人”的社会，认为这种社会制度必须改变。
然而令人遗憾的是，他们发现了资本主义制度自身机体所存在的“病症”，但却没有办法医治这种“病症”。
第 2 则
- 马克思主义 -
马克思主义者与空想社会主义者有所不同，他们公然申明，问题不在于解释世界，关键在于改造世界。
如何改造？
建立无产阶级政党，动员和组织受剥削、受压迫的劳动人民起来革命，只有被压迫阶级的反抗斗争，才能推翻资产阶级的统治，铲除资本主义社会制度。在马克思主义的指导下，人类诞生了无产阶级政党。
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中明确指出：“每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会解体以来人类社会的全部的历史都是阶级斗争的历史；这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱任何剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）的奴役下解放出来。”“共产党人不屑隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻现存的资本主义制度才能达到。”“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”
可见，对人类美好社会制度的向往，是马克思、恩格斯毕生追求的事业，是无产阶级政党不同于其他任何政党的一个显著标志。正是在马克思主义旗帜的引领下，在无产阶级政党的率领下，广大的劳苦大众踏上了建立美好的社会制度的征程。尽管这条道路千难万险，荆棘密布，但是共产党人死都不怕还怕困难吗？巴黎公社的战士们用鲜血染红了“公社墙”；苏联的布尔什维克们奏响了“阿夫乐尔”号的炮声；中国共产党是按照马克思主义、列宁主义思想创立的无产阶级政党，党从诞生的那天起，就把建立美好共产主义社会制度写入自己的纲领。党的第二次代表大会宣言庄严宣告：党的目的就是要“组织无产阶级，用阶级斗争的手段，建立工农专政的政治，铲除私有财产制度。渐次达到一个共产主义的社会。毛泽东同志这样描绘过中国共产党人领导亿万劳苦大众为建立美好的社会制度而表现出的英雄壮举：成千成万的先烈在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起我们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧！人类社会的历史告诉我们这样一个道理，规律不可抗拒，尽管社会主义制度的建立遇到了资产阶级的疯狂反抗，但是，一切阻挡都无济于事，社会主义制度还是昂首挺胸地走上人类社会发展的舞台。
社会主义制度显示了强大的生命力，像出生后的婴儿，迅速成长起来。
二、“制度”的力量
谈到社会主义，首先应当肯定苏联社会主义制度对人类和平进步事业所做出的贡献。
十月革命前，俄国是欧洲最落后的国家。
据1910年的统计按人口来算：
生铁产量
俄国是每年三十公斤；
德国是二百零三公斤；
英国是二百二十八公斤；
美国是三百二十六公斤。
煤产量
俄国每人为零点二吨；
德国是二点八吨；
英国是六点三吨；
美国是五点三吨。
十月革命后，摆脱了受剥削、受压迫的苏联人民，深深地感到只有社会主义制度才能使他们的社会地位发生变化，才能使他们过上受人尊重、幸福、祥和的生活。苏联人民坚决地拥护社会主义制度，焕发了极大的干劲，使苏联社会主义强大起来，进而捍卫了社会主义制度。可以假设一下历史：二次世界大战的时候，如果当初不存在苏联这样一个强大的坚持社会主义制度的国家，世界的历史将会是什么样？纳粹德国不仅公开提出了乌克兰的要求，而且大举进攻莫斯科，图谋消灭苏联，进而霸占世界，将地球掌控在他的手心。日本帝国主义已经从中国东北向苏联边境挑衅，苏联之所以能够挺过来，得益于有了强大的物质基础，得益于坚持了社会主义制度。斯大林曾这样讲过：我们不得不鞭策我们的国家，因为他落后了100年，并因落后而面临亡国的危险，否则我们会在用新技术武装起来的资本主义包围之中处于手无寸铁的状况。
苏联社会主义制度的意义还在于对中国革命和建设的帮助。毛泽东同志曾讲过这样一句话，苏联红军不进入东北，日本就不会投降。
当然客观地分析历史，当时美国已经全面加入了对日作战，中国人民的抗日战争已进入反攻阶段，德国法西斯已经灭亡，日本帝国主义的灭亡只是早晚的事。毛泽东同志这样说有“抬举”苏联“老大哥”的意思，不管怎样讲，人家苏联还是帮了我们的忙。不过从另个角度看，如果苏联被希特勒打败了，二次世界大战会形成什么样的局面？美国还会一心地对付日本吗？日本法西斯主义还能如此快速灭亡吗？
新中国建立后，苏联立即向世界宣布与中华人民共和国建立外交关系，这对新生的社会主义中国是极大的支持和帮助。中苏签订了友好条约。经过八年抗战，三年解放战争，新中国成立时可以说是一贫如洗。苏联伸出了援助之手。首先贷款3亿美元，按1950年汇率折算，占三年恢复时期中央政府总投资62.99亿元的14.3%。中国将苏联贷款集中使用在能源工业、原材料工业、机械工业和国防工业等基本建设的重点项目上，所以，这笔贷款对于新中国整个国民经济恢复所起的作用是显而易见的。刘少奇同志曾有这样的评价，如果没有其他人民民主国家的帮助，解放后中国工业基础的建立是不可想象的。前面谈到，美国政府曾对中国有“十条诫令”，像对待刚诞生的苏联社会主义制度一样，西方资本主义国家并不希望在东方再出现一个强大的坚持社会主义制度的中国，所以他们对中国采取了“扼制战略”，即“和平演变”的战略。还是要假设一下历史，如果没有苏联社会主义制度的存在，没有苏联对中国的“呵护”，没有社会主义制度在世界范围内所产生的影响，西方资本主义国家会对年轻的中国社会主义制度采取什么样的态度呢？有一点是可以肯定的，中国的社会主义制度一定坚持的更加艰难。“青山遮不住，毕竟东流去”。历史不容假设，中国的社会主义制度不仅存在了下来，而且不断发展壮大，焕发着勃勃生机。
从1949年10月1日毛泽东同志在天安门城楼上庄严宣告中华人民共和国成立了到今天，中国社会主义制度已走过了六十多个春秋。我们有过曲折，有过失误，不敢面对这些，不是历史唯物主义者。但我们更感到自信并引以为豪的是，社会主义制度以其排山倒海之势开创了我们伟大祖国新的世纪，为人类的文明和进步谱写了新的篇章。
三、宏观要闻
记得多年前有这样一则报道：
“法国前总理密特朗先生来中国访问时，曾不得不摘下他的“有色眼睛”，放弃他固有的资产阶级政客的偏见。他称赞我们中国了不起，把一个10多亿人口的大国治理的如此井井有条，人人有饭吃。他说这是一大奇迹。”
无独有偶。2013年4月，法国前总统萨尔科齐访华，送给了中国人民一份礼物：法国皮诺家族无偿将流失海外的圆明园青铜像鼠首和兔首捐赠给中国政府。圆明园兽首铜像原为圆明园海晏营外喷泉的一部分，是清朝乾隆年间的铜铸像。其文物价值究竟有多大？圆明园学会专家表示，这是有史以来回归的分量最重、价格最高、影响最大的圆明园兽首。“综合价值不可估量”。有人这样打比方，好比一支从太爷爷辈祖传下来的毛笔，传到当世已不能再用，毛笔本身的价格也许不高，但对于子孙其纪念意义远高于其使用价值。圆明园文物也是如此，它承载着历史赋予它的价值以及国人深沉的民族感情。我想跟大学生们探讨的是，当年作家雨果笔下所描绘的法兰西人劫掠圆明园时的疯狂怎么不见了呢？世上没有无缘无故的“爱”，从某种角度看，皮诺家族的“示好”不正是今天的法兰西人对当今中国社会主义制度的一个诠释吗？我们强大了。
可是我们有些大学生讲起社会主义制度的时候却羞羞答答，理不直，气不壮，缺少自信,像是做错了什么事情似的,这是大可不必的。社会主义制度怎么啦？为什么要这样来对待它？今天的大学生对“洋钉”、“洋火”、“洋油”、“洋布”这样一些物质名词一定很陌生，像我们这样年龄的人却记得很清楚。
旧中国留下的是一副烂摊子，经济基础十分落后。从清朝末年的“洋务”到1949年历经半个世纪，全国工业一共积累起14亿元的固定资产。期间主要工业品最高年产量为：纱44.5万吨、布22.9万米、钢92.3万吨、原煤6188万吨、发电量60亿千瓦小时。旧中国号称以农业立国，粮食最高产量却只有1.5亿吨，棉花84.9万吨。就是这样落后的生产力，经过国民党残酷统治，1947年同旧中国最高年产量相比，轻工业、重工业和粮食、棉花生产分别下降30%，70%和25%，48%，整个旧中国处于物价暴涨、民不聊生的混乱状态。毛泽东同志把这个烂摊子形象地比喻为“一穷二白”。但是，这些并没有阻挡住社会主义制度前进的步伐。毛泽东同志说，社会主义制度的建立，为我们开辟了一条广阔的道路；中国人民有志气，有能力，一定要在不远的将来赶上和超过世界先进水平；在共产党的领导下，什么人间奇迹都可以创造出来。
到1957年，我国工农业总产值达到1241亿元，比1952年增长67.8%；1957年的国民收入比1952年增长53%。与1952年相比，钢产量为535万吨，增长近3倍；发电量为193亿度，增长164.4%；机床产量达2.8万台，增长17.7倍；棉花50.6亿尺，比1952年增长329%。
第一个五年计划开始时，我国的工业化水平还是很低的。毛泽东同志对此有过这样一段形象的描述：现在我们能造什么？能造桌子、椅子，能造茶壶茶碗，能种粮食还能磨成面粉，还能造纸，但是一辆汽车，一架飞机，一辆坦克，一辆拖拉机都不能造。这期间我们还完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造“三大”任务，使我国实现了从新民主主义到社会主义的转变，确立了社会主义制度。现在来看，如果不是我们坚持了社会主义这样一种制度，没有迅速地打下社会主义的物质基础，怎么会有后来导弹、原子弹、氢弹的爆炸成功？怎么会使西方大国不得不收敛他们对我中华的傲慢无理、说三道四！
伍修权同志写过一本名叫《在外交部的八年》的书。书中写到，当年他率中国代表团出席联合国会议的时候，联合国在西方某大国的操纵下对我代表团十分不友好，代表团所到之处常常受到打口哨、起哄的“礼遇”。这已成为过去。1971年10月25日，联合国大会投票通过了2758号决议，恢复中华人民共和国的一切权利，承认中国是在联合国组织的唯一合法代表。中华人民共和国回到了联合国舞台上。如今，无论是在“联大”的会场，还是在美利坚的白宫广场，都能经常看到中国代表团受到热烈欢迎的场面。这一切是“恩赐”来的吗？归根结底是因为中国社会主义制度坚强了、壮大了。
至今我还清楚地记得1997年7月1日香港回归那一刻。我当时在大学工作，大学生们兴奋不已、激动万分。我和大学生们一起涌上街头，站在广场的时钟面前，等待那庄严、神圣、伟大的时刻。我们一起倒数着“10、9、8、7、6、5、4、3、2、1”。为了这最后一秒，我们等了100年；为了洗掉这耻辱的一页，我们奋斗了100年。大学生们有所不知，160多年前，一个叫罗得·阿瑟里的西方人在谈到鸦片战争时那份得意的样子。他说：“这是一个残酷的卑劣的战争，在历史记录里也是最不合法的、最多余、最不公正的战争之一，我们成功了。”我想，罗得·阿瑟里应该想到，西方的列强们不要高兴得太早，这笔账中国人民早晚是要清算的。
中华人民共和国成立后，中国政府的一贯立场是，香港是中国的领土，香港必须回到祖国的怀抱。随着时间的推移，这些话语飞越到大洋彼岸。英国朝野坐不住了。他们曾像走马灯似的穿梭于伦敦与北京之间。年岁已高、号称“铁娘子”的撒切尔夫人也来了。她来干什么？没坐过飞机？有游玩的雅兴？当然都不是，她起初是抱着岂求继续占领香港的幻想来谈判的。小平同志斩钉截铁地说道：主权问题不容谈判。“铁娘子”怎么不“铁”了。历史铸就了这样的瞬间：中国政府声明：“中华人民共和国政府决定1997年7月1日对香港恢复行使主权。”英国政府声明：“联合政府于1997年7月1日将香港交还给中国。”大学生们想一想，同是中英两国政府，同是在北京，同是关于香港，为什么两国间此时能够达成如此“一致”的意见？难道是“铁娘子”发了善心吗？否！就像资本的本性不会改变一样，资产阶级政府怎么会轻易地放弃到手的利益呢？“铁娘子”并不好受，只是“无可奈何花落去”罢了。香港所以能有今天，它的背后站起了坚持社会主义制度的强大中国。当年阿根廷政府曾向英国政府提出归还“马岛”的要求，结果怎样呢？“铁娘子”当机立断，下令英国海军长驱上万海里，一举封住了阿政府的嘴。
（一）落后就要挨打
大学生们一定要懂得，落后就要挨打，在世界这个大家庭当中，话语权永远属于强者。一个国家的国际地位，从来都是由这个国家政治、经济、军事、文化等诸多因素在世界上的影响力决定的。强，地位就高；弱，地位就低，就要受欺负，乃至被人征服。想一想曾经的伊拉克、利比亚；想一想萨达姆，卡扎菲，美国政府怎么不去跟他们通过谈判解决“分歧”呢？那可是天方夜谭啊！即便进行所谓的谈判，谁会相信这种谈判能是对等的呢？
我们中国有句“水流千转归大海”的老话。是的，河道不管怎么迂回曲折，河水总是要流向大海的。大学生们看过黄河吗？它从巴颜喀拉山脉北麓的脉北麓的卡日曲发源以后，曲曲弯弯，向东流去，流到甘肃玛曲县，干脆掉头奔西流回青海，又折西向北，再度入甘。然后横越甘南进入宁夏，直趋内蒙。由内蒙临河市开始蜿蜒东进，之后来了个90度的大转弯，往南奔向潼关。在潼关又是一个90度的大转折，掉头向东偏北而去，到山东垦利县入海。其实，人类社会制度的建立和发展都经历过像黄河这样的蜿蜒曲折。
按照我国著名史学家范文澜先生的观点，中国封建社会始于西周。商纣王荒淫无道，周武王伐纣灭了商朝，始创了中国封建社会。当时有个叫武夷的人就联合了东方十七个旧属国起兵反周，后武夷被打败，封建制度巩固了下来。
封建社会代替奴隶社会是这样，资本主义代替封建社会又何尝不是这样。
“英国1640年进行了资产阶级革命，但它在战胜了当时的封建王朝后只过了20年，旧王朝就复辟了。又过了28年，到了1688年，资产阶级政党才以发动政变的方式，从荷兰迎来了一个带着荷兰军队的英国国王回到英国，这才把当时的资产阶级统治确立下来。”
就是说，英国从发生资产阶级革命到基本稳固下来，经历了近50年复辟与反复辟的斗争。
“法国资产阶级革命从1789年爆发到1875年第三共和国成立经历了86年，在这段时间里，交织着进步与反动、共和与帝国、革命的恐怖与反革命恐怖、内战与外战、征服国外与投降外国这样一些复杂、动荡的情况。”
社会主义制度与以往的社会制度不同，它是以消灭私有制为奋斗目标的，这就决定了它的出现和发展必将遭到反动势力的顽强反抗。事实正是如此。翻开标志着科学社会主义思想产生的《共产党宣言》，开篇的第一句话就是：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲徘徊。旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇，梅特涅和基佐、法国的激进党人和德国的警察,都为驱除这个幽灵而结成了神圣的同盟。”对待社会主义资本主义是从不手软的。马克思就是因为坚信这个“幽灵”早晚会降到人间，被他的敌人取消了国籍，被迫成了“流浪无产者”。1871年3月28日，人类历史上第一个无产阶级的国家政权——巴黎公社诞生了。巴黎公社是用革命暴力打碎资产阶级国家机器，建立无产阶级专政的伟大创举。它打破了资本主义天经地义的神话，这下可触动了资产阶级的每一根神经。梯也尔为了颠覆公社，卑躬屈膝地向各国反动派，特别是向卑斯麦相求救。这时，梯也尔撕掉了和谈的假面具，杀气腾腾地叫嚣：“将手持法律走进巴黎。我是不会留情的！赎罪应该不打折扣。审判应该严酷无情！”反革命刽子手的狰狞面目充分暴露出来。大学生们知道“公社社员墙”吗？恩格斯写到：“这堵‘公社社员墙’至今还矗立在那里，作为一个哑的但却是雄辩的证人，说明当无产阶级敢于起来捍卫自己的权力时，统治阶级的疯狂暴戾能达到何种程度。”（恩格斯，《<法兰西内战>导言》,《马克思恩格斯选集》第二卷第332页）公社失败后，资产阶级对无产阶级展开了残酷的报复。他们用各种手段屠杀了3万人，流放了数万人，致使巴黎居民减少了十万。血腥的屠杀和审讯一直持续了五年之久。就在“五月流血周”结束的第二天，公社委员、工人诗人欧仁·鲍狄埃怀着满腔怒火和对共产主义必胜的信念，写下了气吞山河的战斗诗篇——《国际歌》。表达了无产阶级为消灭资本主义，实现共产主义，解放全人类的伟大理想和坚定信念。列宁说：“公社被镇压了……但是鲍狄埃的《国际歌》却把它的思想传遍了全世界。”（《欧仁·鲍狄埃》《列宁选集》第二卷第434页）
列宁因信仰马恩所创立的科学社会主义，17岁时就被逮捕，不久被流放。但他不屈不挠，1895年列宁第二次被捕，后又遭流放。列宁欲把科学社会主义与俄国工人运动相结合的革命活动引起敌人的惊慌。如前所述，1917年十月革命爆发后，被推翻的剥削阶级为了恢复失去的统治，向新生的苏维埃政权发起了反扑。国际上的帝国主义亦深怕苏维埃国家的存在和壮大会影响和动摇他们的统治，于是迅即联合以来，以俄国内部的反革命叛乱为内应而发起了绞杀社会主义苏联的战争。苏联的无产阶级和广大人民群众没有被这种严重的局面所吓倒，他们在列宁和布尔什维克党的领导下，为了保证新生的苏维埃社会制度，展开了英勇的卫国战争……
苏维埃胜利了，社会主义制度胜利了。令人遗憾的是，在走过了七十年的社会主义道路后，在为人类的和平与进步事业做出了极大的贡献后，苏联的社会主义制度被改变了。现在看苏联社会主义制度的解体，故然有自身的原因，但西方的联合进攻（非军事的“和平演变”）不能不是一个重要原因。
美国前总统尼克松写过一本《1997不战而胜》的书，核心思想就是要推翻社会主义制度。
西方某大国一位政要还说，苏联人矢志不渝地要实现建立共产主义世界的目标，我们矢志不移地要实现建立自由世界的目标，严酷的现实是，两国的意识形态和对外政策都是针锋相对的，双方的报复水火不相容。
苏联解体之后，国际共产主义暂时处在了低潮。我们的敌人借此大造社会主义制度失败的舆论，他们幸灾乐祸地说社会主义及其失败是20世纪的两大遗产之一，“断言”社会主义的七十年是失败的七十年，共产主义“寿终正寝”的日子到了。
苏联剧变了，使得有些大学生对社会主义制度缺乏自信，这是大可不必的。苏联解体了，中国特色的社会主义制度仍在继续。中国共产党人把马克思列宁主义与中国社会发展的实际紧密结合起来，坚定地走改革开放之路，对什么是社会主义，怎样建设社会主义有了更加清醒的认识。“看万山红遍，层林尽染”，中国的社会主义制度正如火如荼地向前发展。
江泽民同志在国庆四十周年讲话中说：“我们回顾过去，展望未来，立足中国，放眼世界，对社会主义充满信心，对人类的共产主义前途充满信心。”大学生朋友们应当这样来想：江水在奔流的时候，不仅有曲折，有迂回，还会有冰封江面的时候。即便如此，也没有什么了不得的。春去春又回，花落花又开。20世纪已经是无产阶级革命时代的开始，社会主义不仅作为一种思想，而且已经成为一种社会制度在同资本主义制度进行着激烈的较量。苏联虽然解体了，但科学社会主义思想并没有消亡，信奉科学社会主义的人们反倒把坏事当成了好事。辩证法告诉我们，西方越是极力地反对社会主义制度，越说明社会主义制度对西方的社会制度构成了影响、甚至“威胁”。一个半世纪前，当科学社会主义思想产生的时候，有人怀疑它、嘲笑它、诅咒它。可是今天，历史发生了什么呢？科学社会主义思想由几人、几十人或更多一些人信奉的“幽灵”，实实在在地植根于现实的土壤上了。嘲弄历史的人终被历史所嘲弄。亲爱的大学生朋友们，马克思在被资本主义社会制度层层包围的环境下，能够预见到社会主义制度的必然实现，我们如果在中国特色社会主义制度已经取得如此辉煌业绩的今天，反倒失去了“制度自信”，那只能说明我们政治上的短视。
马克思主义不是算命先生。完善社会主义制度的过程，必然要付出些代价，缴些学费。我们不能克求于前人。错误和挫败教训了我们，使我们聪明了起来。我们学会了原来我们不懂的东西，使社会主义制度不断完善。
在经济上，我们建立了具有中国特色社会主义市场经济制度。1978年底，党召开了具有伟大历史意义的十一届三中全会，对我们已经走过的几十年社会主义建设进行了正反两方面的总结，确立了解放思想，实事求是的思想路线。党的十五大审时度势，明确提出，要积极推进经济体制改革，努力建立比较完善的社会主义市场经济体制。
社会主义与市场经济结合起来了。贫穷不是社会主义。社会主义就是要极大地发展生产力，不断满足人民群众日益增长的物质和文化的需要。怎样发展生产力？我们实行了社会主义的市场经济模式。谁说市场经济是资本主义的“专利”，社会主义不可以用，没那回事。资本主义可以有市场经济，社会主义也可以有。不同的是我们的市场经济姓“社”。搞社会主义市场经济是个伟大创举，在邓小平之前没有哪一位革命导师论述过，更没有哪个社会主义国家实践过。我们摸着石头过河。实践是检验的唯一标准。我们成功了。中国特色的社会主义经济制度，推动了社会主义生产力的迅猛发展，如今，我们已成为世界第二经济体即是有力的说明。不然我们还没有资格说我们现在离中国梦的实现更近了。
我们不得不佩服我国经济改革的总设计师邓小平同志，他以对中国社会主义事业极大负责的态度，以“我是中国人民的儿子”的博大情怀，以对发展马克思主义理论的巨大勇气，认真思考了计划与市场问题，突破了市场姓“资”的理论勇气。早在1979年11月，邓小平同志会见美国《大不列颠百科全书》副主编吉布尼时就指出：“说市场经济只限于资本主义社会、资本主义的市场经济，这肯定不是正确的。社会主义为什么不可以搞市场经济？市场经济，在封建社会时期就有了萌芽。社会主义也可以有市场经济。他还认为，“社会主义的市场经济方法上基本上和资本主义相似，但也有不同。这是全民所有制之间的关系，当然也有同集体所有制之间的关系，也有同外国资本主义之间的关系。但是归根到底是社会主义的，是社会主义国家。”1985年，邓小平同志在回答美国企业家代表团团长格隆瓦尔德关于社会主义和市场经济的关系时又指出；“问题是用什么办法更有利于社会生产力的发展。”1992年初，邓小平同志在南巡讲话中明确指出：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”“不要以为，一说计划经济就是社会主义，一说市场经济就是资本主义，不是那么回事，两者都是手段，市场也可以为社会主义服务。”（《邓小平文选》第三卷第367页）此时的小平同志已是一位老人了。他的铿锵话语，彻底打消了人们的疑虑，使之社会主义市场经济的大潮更加迅猛地滚滚向前。党的十四大确定我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济制度。时间是最好的老师，时间告诉了我们一切，我们的路走对了，我们成功了。党的十八大指出：把世界历史和中国历史结合起来看，社会主义还年轻，社会主义在中国的时间还不长，它是博大深邃的海洋，澎湃着，包容着，化成着；它是长期艰苦的过程，前进着，曲折着，光明着。
在政治上，60多年来，我们从实际出发，坚持把党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来，建立并完善了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作制度和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等一整套政治制度。这套制度同时借鉴吸收了人类政治文明的有益成果，即充分尊重保障个人民主权利，又能形成共同意志，集中力量办大事，充满活力又富有效率。
新一届人大常委会委员的选举，实行了不少于8%的差额选举，这一比例较上一届提高一个百分点。细心的大学生能够了解到，这些年我们的人大选举遵循的是“小步走、快步走、不停步”的渐进思路。人大代表选举实现“城乡同比”，领导干部比例降至新低。我们走的是一条符合我国国情的“稳中求近”的发展路径。笔者以为这样来走是对路的。国情不同，选择的路径就会不一样。特别是在关涉到国家政治制度这样的大事大非上，更需要谨慎行事，不能盲目照搬，草率行事，不然的话，就会“一着不慎，全盘皆输”。放眼亚非拉，不少国家曾对欧美的选举模式顶礼膜拜，模式引进来了，结果怎样呢？并不成功。有的国家因选票结果发生了流血冲突；有的国家为“选票政治”而苦恼：有的国家像“走马灯”似地“十年九相”，当政者哪有心思长远谋划国家未来的大事。政治一定要有相对的稳定性、确定性，这应是我们考虑中国社会政治制度的一个基本出发点。
中国特色社会主义制度显示出强大的生命力：
仅以党的十六大以来的十年来说，2002年至2011年十年间，在世界经济平均增速3.9%的背景下，我国国内生产总值年均增长10.7%，经济总量占世界份额由4.4%提高到10%左右，从世界第六位跃居世界第二位，人均国内生产总值由1000多美元提高到5432美元，对外贸易总额由世界第六位上升到第二位，外汇储备超过三万美元。今天的中国已经成为世界第二大经济体，是78个国家最重要的或第二大贸易伙伴，世界第一大贸易出口国，第二大贸易进口国和外商直接投资流入国。我国当之无愧地成为推动世界经济增长的重要引擎和国际贸易投资的中流砥柱，已经在全球供应链，产业链，价值链中赢得了不可动摇的重要地位。截止2011年底，世界500强企业有480落户中国，综合国力显著增强。
面对举世震惊的汶川特大地震灾害，我们所展现出的紧急应变能力、动员能力和众志成城的集体意志，彰显了中国特色社会主义制度的强大优势和巨大威力，许多国外学者由衷地赞叹：“中国在短时间内动员巨大的力量投入，这是其他任何制度所不能比拟的。”汶川地震发生不久我去过汶川，所到之处真可谓满目苍夷。2010年5月，我又去了汶川，所到之处真可谓旧貌换新颜。当地的百姓深切地感受到社会主义制度的好。有个老人说，要是在旧社会遇上这样的大灾，不被砸死，也会饿死。
60多年来，中国人民的生活水平实现了从贫穷到温饱再到小康的历史性跨越，有了明显改善。人均预期寿命从35岁提高到73岁，延续几十年的“皇粮国税”成为历史。义务教育阶段学杂费全面免除，社会保障“安全网”越织越密。全体人民学有所教，劳有所得，病有所医，老有所养，住有所居的美好蓝图。正在一步步变成现实。
中国60多年的社会主义制度渗透出一个强有力的声音：中国，这个古老的，拿破仑称之为“睡狮”的国家开始怒吼了。中国特色社会主义制度推动了和谐社会主义建设，社会和谐是中国特色社会主义制度的本质属性，促进社会公平、正义，是中国人民的奋斗目标，也是中国特色社会主义制度先进性的必然要求。
巴西利亚大学亚洲研究中心负责人、中国问题专家莱托恩认为，中国有效地应对了金融危机的严重冲击，不但保持了本国经济平稳较快的发展，而且为世界经济的复苏做出了不可磨灭的贡献。近年来，中国越来越多地参与到国际事务中，在世界舞台的影响力日益增强。
西班牙《环球亚洲》杂志社社长伊万、马涅兹指出，强大起来的中国在积极地融入国际社会，现在在国际重大问题的解决过程中都能看到中国的身影，中国在当今国际秩序中扮演了极为重要的角色，这一点毋庸置疑。
埃及东方大学亚洲问题研究中心教授塔里克说，中国最近几十年来发展迅速，积极参与国际事务并且发挥了显著作用，中国的发展和成功为发展中国家提供了借鉴。中国文化的特性，决定了中国是世界和平与发展的中间力量。
孟加拉、马来西亚、马耳他等国每当中国过春节的时候，他们都把这个节日当成了他们自己的节日，特别是马来西亚过节，大街上还张灯结彩的，春节在海外影响力的提升，从一个侧面反映出我们的综合国力在增强，世界影响力在加大。
当然我们要告诉大学生们的是，虽然我们的经济总量已跃居到世界第二位，但是我们还必须清醒地认识到的一个问题是：由于历史的、现实的诸多因素的影响，中国特色社会主义制度还不是那么尽善尽美，在一些方面还不是那么令人满意，我们的人均国内生产总值，在世界上还排在九十位左右，还有1.28亿人生活在贫困线以下，无论在上学、就业、居住、医疗这样一些物质保障方面，还是在促进社会公平、正义，反对腐败，加快民主建设等社会治理方面，我们要做的工作还有很多，与人民群众对美好新生活的期待还有许多差距。
成就激励斗志，历史昭示真理。中国人民建设社会主义的伟大历程再一次深刻地说明，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义制度才能发展中国，富强中国，繁荣中国。习近平总书记在纪念毛泽东诞辰120周年座谈会上的讲话中指出，“毛泽东同志说过：‘中国人民有志气，有能力，一定要在不远的将来，赶上和超过世界先进水平。’实现我们确立的奋斗目标，我们既要有‘乱云飞渡仍从容’的战略定力，又要有‘不到长城非好汉’的进取精神。全党全国各族人民更加紧密地团结起来，勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想，下定决心，排除万难，在中国特色社会主义伟大道路上，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，前进！”这些话语自然也是对当代大学生的殷切希望，大学生们勇往直前啊！