一、心放何处
追求“放心”是人与动物的一个重要区别。动物只能把“放心”寄托在“自然命运”上，它们最大的“放心”就是别遇到比自己强大的动物，如果这样，即意味着自己有被吃掉的危险。因为动物界遵循的是“弱肉强食”的法则。
人的社会怎样才能做到“放心”呢？
这靠的就不是“自然命运”了，人是有主观能动性的，人不仅可以适应客观环境，人还可以改造客观环境。因此，人的“放心”就具有选择性，就要避免动物那种“随意性”，就不能“听天由命”。要想“放心”，就要把心放到该放的地方。对群体而言是这样，对个体而言也是这样。不然的话，人也同样可能毁掉自身的。
（一）社会的“心”应当放到哪里呢？
用一个词来概括的话就应当放到和谐上。怎样才能和谐？这就要既注重物质的发展，更要注重精神的进步。绝不能物质上去了，精神滑落了。从根本上来说，经济基础是为上层建筑服务的，不追求和谐，经济就失去了发展的目的性。因此，无论经济怎样发展，如果社会不和谐，那就不能让人“放心”，人们就会提心吊胆地过日子，活着的幸福指数就会大大降低。
（二）家庭的“心”应当放在哪里呢？
显然不全在夫妻间性的满足上。家庭担负着重要的教育功能，我们通常讲家庭是孩子的第一学校，家长是孩子的第一任老师道理就在这里。家庭是社会的细胞，要为种的繁衍生育儿女。因此，家庭就要按照社会和谐的目标对子女进行正确的教育。这就要求当家长的一定不能只关心孩子吃没吃饱，冻没冻着，只关心孩子的身体怎样，更要关心孩子是否“快乐”，再进一步讲当家长的一定要关心孩子是否愿意活着。
因此，作为家长，不能只关心孩子是不是输在了知识的起跑线上，将来上大学，找个工作，解决物质的需要；更要关心孩子输没输在品德的“起跑线”上，有没有良好的品德，学会做人。道理很简单，人生是“长跑”比赛，起跑的快慢对冲刺没有什么大的影响。生活告诉我们，跑到人生终点的人都是“品德线”不输的人。想一想，如果你的孩子若只是赢在了知识的“起跑线”上而没有带上品德，他会跑向哪里？当家长的怎么会对他放心呢？
（三）学校的“心”应当放到哪里呢？
学校应当把心放在立德树人上。学校不是工厂，不是实训中心。学校生产的“产品”不是器物，学校生产的是人。人是有灵魂的。这灵魂就是价值观，就是人生追求。检验一所学校办的如何，一定是看其是否培养了一批又一批为民族、为国家服务的人。可以晒院士、晒升学率、晒就业率，但是那一定是以确立了正确的价值观、人生观、择业观，解决了为什么上大学，将来要成为一个什么样的人为前提的。道理同样很简单，只有数量没有质量是没有意义的。这样的教育不会让人民满意，更不会让人民放心。至今大家仍在愤慨不已的“疫苗案”，这些罪犯哪个不是高学历？他们都干了什么？这样的人学历越高岂不越不让人放心？
（四）共产党员的“心”应当放在哪呢？
毫无疑问应当放在全心全意为人民服务上。党的初心就是要为人民服务，不然当年大大小小的政党有的是，各种主义也有的是，那还干嘛要建立中国共产党呢？我们现在是在和平的年代建设党，有些党员忘记了初心。这是他们的问题。尽管时代发生了变化，党的宗旨却从来没有变。这就要求加入党的组织的成员一定不能忘了初心，要做个有尊严的、名副其实的共产党员。什么叫尊严？尊严就是不能违背诺言。我常想，多大的利益让有些人“卷着”舌头说话？还能活两辈子不能？谁也没抬起你的手面对党旗宣誓。事实告诉我们，只有把心放在党和人民利益上的共产党员，才能代表人民的利益，党和人民才能放心。
来 源：微信公众号“仍然在路上”